Sierraversa

"Mientras que las ciudades de la antigüedad se erigieron sobre cimientos de piedra y las grandes civilizaciones articularon su continuidad a través de la memoria institucional, el devenir histórico de Sierraversa revela una anomalía fundamental: el asentamiento no se sostiene por el rigor de sus fortalezas ni por la acumulación de su pasado, sino por la persistencia de un reducto humano que custodia un postulado ético y estético; la convicción profunda de que el lirismo y la palabra poética poseen la fuerza vinculante para transformar, de manera irreversible, la cosmovisión y el registro sensible de la condición humana..." (Poeta Gayo, Desde Sierraversa)

viernes, 30 de octubre de 2026

Amargo café - Lucy (Isaura Sepúlveda)



 En su habitación, Lucy permanecía sentada frente al escritorio, con una taza de café ya frío y el manuscrito de Ne Cours Pas abierto ante ella. Junto a la ventana, la ciudad brillaba bajo las últimas luces de sus faroles.

Releyó una de sus composiciones. "Yo sólo te llamo Libertad", murmuró, deteniéndose en el último verso de Dulce café. Sonrió. Aquel poema había nacido de una inquietud íntima, de la extraña sensación de escuchar a una multitud llamar a alguien mientras ella buscaba otro nombre, uno que no perteneciera a nadie. Por un instante imaginó a dos pequeñas figuras caminando juntas por una calle interminable, una llevaba en las manos los frutos de la tierra; la otra, una bandera todavía sin conquistar.

Recordó entonces que el café podía tener dulzura, pero también guardar el cansancio de quienes lo cultivaban, la dureza de los caminos y las esperanzas de pueblos enteros. Bebió un sorbo de su taza. Estaba amargo.

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AMARGO CAFÉ


Pero para hacernos contigo,

el camino ha sido largo,

agreste, con vértigo.

Latinoamérica acude sin letargo,


en primera fila, si se quiere,

a luchar por la niña-café

por la niña-libertad.


Lucy (Isaura Sepúlveda)

De: Ne Cours Pas

Desde Sierraversa

Sociedad del Último Templario

The New Yorker



Sasta, un poeta desesperado
Desde Sierraversa
Sociedad del Último Templario

 

ANTE EL BARCO "OSKAWA" DE BERTOLT BRETCH

 




Uno de los marineros se acercó y lo observó durante unos segundos.

—¿No tiene frío?

Colomé levantó la cabeza.

—Supongo que sí.

El hombre miró sus pies descalzos y después el libro.

—No entiendo cómo puede leer con este tiempo.

Colomé sonrió débilmente.

—Yo tampoco entiendo cómo pueden ustedes navegar siempre hacia el mismo horizonte.

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ANTE EL BARCO "OSKAWA" DE BERTOLT BRETCH


Sentado frente a la maquinaría 

del buque mercante 

me encontraba cavilando 

sobre la vida en alta mar.


Aún sentado, 

vistiendo viejos jeans, 

una camiseta roja y sin 

zapatos aún, 

las gotas mojan mi frente.

Los marinos, inexpertos aún, 

cavilaban sobre la mala paga, 

miran mi figura débil e 

infrahumana.


Hamburgo, el destino cruel 

de los marinos; 

mi rostro, el de las gotas frías. 

Mi libro se moja, lluvia intensa 

esta noche.


Colomé Bojorge

Desde Sierraversa

Sociedad del Último Templario

jueves, 29 de octubre de 2026

Puerta I (de la colección matices)




Por:
Antoine Montalboza
Fotografía
2018
Desde Sierraversa
Sociedad del Último Templario
 

Una nueva carta

 



Eir guardó la carta en su bolso y reanudó el camino, pero el nombre de Gerhard Collingwood siguió acompañándola durante toda la tarde. Aquella confesión parecía demasiado terrible para permanecer sola; necesitaba una respuesta, alguien que hubiera conocido al hombre detrás de aquellas palabras. Días después, mientras examinaba nuevamente el sobre, descubrió entre sus dobleces una segunda hoja, más delgada y escrita con una caligrafía distinta.

La encabezaba un nombre: Gerhard Collingwood, Monasterio de Meteora, Grecia. Era una respuesta fechada el 1 de diciembre de 1819, firmada por el capitán Zachary T. Aldridge. Eir leyó con creciente asombro. El capitán conocía los crímenes de Collingwood, había dispuesto que su última propiedad fuera entregada a Adeline Tisdale y, además, le ofrecía refugio en un lugar remoto de Costa Rica: las selvas de San Carlos. Allí, decía, encontraría un hombre dispuesto a recibirlo como al hijo que la guerra le había arrebatado.

Eir levantó la vista del manuscrito. ¿Quién era aquel capitán que, aun conociendo semejantes atrocidades, no abandonaba a su amigo? ¿Qué había perdido para buscar consuelo en una selva al otro lado del mundo? Y ¿por qué una correspondencia entre Grecia e Inglaterra, nacida dos siglos atrás, había terminado en una banca de Sierraversa? Volvió a leer el último párrafo de Aldridge y se detuvo en una frase: «En esta selva centroamericana hay un refugio impenetrable para usted».

Tomó su cuaderno y anotó dos nombres: Gerhard Collingwood y Zachary Thomas Aldridge. Debajo escribió un tercero: San Carlos, Costa Rica.

Al entrar en la Biblioteca Pública de Sierraversa, la carta ya no era una confesión aislada.


(En la biblioteca)


—Lucy, necesito consultar unos documentos antiguos.

—Por supuesto, Eir. —Lucy dejó la pluma sobre el escritorio y la observó con atención—. Pero antes dime una cosa: ¿qué te ha ocurrido? Tienes la misma expresión que ponen los viajeros cuando regresan de un lugar del que no saben si han vuelto.

Eir vaciló. Luego apoyó la mano sobre su bolso, donde guardaba las cartas.

—Creo que he encontrado una historia que alguien intentó dejar atrás.

Y Lucy, sin saber todavía que aquellas palabras la conducirían hasta una confesión escrita en 1819, apartó los libros de la mesa para hacerle sitio.

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CARTA SEGUNDA

A Gerhard Collingwood (Monasterio de Meteora, Grecia)

 

Mi querido y atormentado amigo: 

Perdone la insoportable tardanza con la que este pliego llega a sus manos. Su inquietante carta del 23 de octubre tardó más de un mes en ser redirigida por mi fiel criado, el señor Arden, a través del señor González, un joven finquero de estas latitudes con quien mantengo una frágil vía de contacto con la civilización. Llevo ya dieciséis meses internado en la impenetrable manigua de San Carlos, Costa Rica, un rincón del mundo donde no existe la ley y solo gobiernan las fiebres, las alimañas y la constante sombra de la muerte.

He leído su confesión con el corazón encogido. Comprendo el oscuro laberinto de culpa que lo persigue desde que cometió aquel fatal crimen contra la mujer que amaba, poco después de tomar posesión de la herencia de su tío Albert. Sé bien que ni los disfraces de comerciante en Gibraltar, ni la falsa identidad aristocrática con que derrochó su fortuna en Nápoles, ni su constante huida por Lisboa, Buda y Sofía lograron acallar los espectros de su conciencia. Tampoco me extraña el trágico desenlace en la casa solariega de Andorra la Vella, donde aplastó el cráneo de aquel abogado chantajista con el elefante de mármol y jaspe antes de reducir la mansión a cenizas con el cadáver en su interior. Como antiguo hombre de armas que soy, sé perfectamente lo que pesa la sangre derramada; aún llevo sobre mis hombros el luto de mi amada Elizabeth y el recuerdo desgarrador de mi hijo, caído en combate.

En esta selva devoradora, adonde vine huyendo de la desolación de mi hogar en Inglaterra, los hombres arriesgan la vida tras la ipecacuana, una raíz medicinal cotizada al precio del oro en los mercados de Europa. En medio de esta naturaleza implacable, entre peligros mortales y pasiones oscuras, he hallado una extraña tregua con mis propios demonios.

Atendiendo a su urgente encargo sobre su único bien restante, la vieja mansión de Chelmsford, he despachado instrucciones a mi sobrino, el abogado Arthur Aldridge, para que gestione la transferencia de la propiedad a favor de la señorita Adeline Tisdale. Asimismo, he dispuesto que se le entregue una modesta pero oportuna suma de dinero para que no sufra privaciones en su encierro en Meteora.

No se entregue a la desesperanza ni ponga fin a su vida por su propia mano. Si el cerco de la justicia o el peso de sus crímenes vuelven a acorralarlo, recuerde que en esta selva centroamericana hay un refugio impenetrable para usted, donde lo recibiré como al hijo que la guerra me arrebató.

Quedo a la espera de sus noticias y encomendando su alma a la misericordia divina.

 

Su leal y fiel servidor,

Capitán Zachary T. Aldridge

San Carlos, Costa Rica

01 de diciembre del año 1819

domingo, 25 de octubre de 2026

Luna quieta


 

Poema Segundo (de Profetas)

 EL ÁSTER DE LA NOCHE


Aquella noche, en una de las salas antiguas de la Sociedad del Último Templario, Rahudy Roderici encontró a Sasta junto a una ventana abierta. Sobre la mesa había un cuaderno lleno de versos, y más allá de los cristales la ciudad extendía sus calles bajo una oscuridad que parecía envolverlo todo. Sasta llevaba un buen rato contemplando las luces lejanas, como si buscara en ellas una palabra que todavía no conseguía escribir.
—La ciudad también tiene sus poetas, Rahudy —dijo finalmente—. Solo que algunos escriben con palabras y otros con silencio.
Rahudy tomó el cuaderno y leyó el poema que su compañero le había dedicado. En aquellos versos encontró la muerte, la soledad y el deseo de despojarse de todo lo superfluo para amar algo tan pequeño y luminoso como un áster. No era una invitación a la pobreza, sino a la renuncia de aquello que impide al poeta reconocer lo esencial.
—¿Y qué esperas de mí, Sasta? —preguntó.
—Que sigas escribiendo. Que seas profeta de esa serenidad que la noche nos concede y que no sabemos conservar durante el día.
Rahudy cerró el cuaderno con cuidado. No respondió. Afuera, una estrella apareció entre las nubes, y ambos poetas permanecieron en silencio, compartiendo esa extraña fraternidad de quienes saben que las palabras no siempre vencen a la oscuridad, pero pueden acompañarnos mientras la atravesamos.


POEMA SEGUNDO

Desde las abras
de mi ser para lo que las lagunas
de piedra son,
etéreo fragor de negrino
mensaje,
la ciudad abre sus puertas
y deja latir
la sombría muerte.
Muerte que encubre,
que ciega
veloz, compañera aciaga
de la poesía.
A ti, Rahudy Roderici
te espera
porque mi cuerpo al sonido
acalla en murmullo.
No deseo más
que las paredes que posee
un mendigo,
el techo de un mendigo.
Profesión noble
para mí será la de mendigar,
y la de amar
el áster.
Y a ti profeta del sereno
de la noche,
a ti, prócer de la quieta
tumba,
el poeta actual
a las letras de vieja tundra.


Sasta, un poeta desesperado
Desde Sierraversa
Sociedad del Último Templario


domingo, 18 de octubre de 2026

Zapatos de niño

¿Puede el conocimiento hacernos mejores si perdemos la sinceridad sencilla 
con la que alguna vez miramos el mundo?



Zapatos de niño 

Se dice que la mente torna ociosa
ante maderas banales del segundo muerto. 

Se dice, también, que el paso ignorado 
de la virtud, convierte a hermanos en féretros. 

Rumores, fríos rumores, aseguran lavabos 
de sangre por hechos de paz desiertos. 

De pétreos sentimientos hechos vida 
nace la sinceridad encontrada del hombre, 

la síncopa del libro, la argucia 
del cuadro de personalidad. 

Que vierte maldad por conocimiento; 
y justa es, por sí, la sinceridad 

ignorante, la sinceridad en zapatos de niño.


Tristán de Saint-Joseph
Desde Sierraversa
Sociedad del Último Templario

Al alba, un poeta

 



Kim Chacón
Rahudy Roderici
Desde Sierraversa
Sociedad del Último Templario

La tarde


Por:
Antoine Montalboza
Fotografía
2016
Desde Sierraversa
Sociedad del Último Templario


 

Canto I (de Nobel de Paz)



Aquel día, el sol desapareció sobre San José. Una nube oscura cubrió el cielo y la ceniza descendió sobre los tejados, las plazas y los caminos. Hombres y mujeres ocultaron sus rostros, mientras el volcán imponía su silencio sobre la capital. Durante horas, nadie supo si aquella oscuridad era el castigo de los dioses o el anuncio de una desgracia que la tierra llevaba siglos preparando.

Pero cuando el cielo comenzó a despejarse, los habitantes descubrieron que no solo las calles habían quedado cubiertas. También las historias yacían bajo el polvo: voces que nadie se atrevía a repetir, testimonios que algunos preferían negar y nombres que amenazaban con desaparecer de los libros. Los poetas comprendieron entonces que la tragedia no terminaría cuando cesara la caída de ceniza. Habría que luchar para que la verdad sobreviviera a quienes quisieran enterrarla.

Desde entonces, los ancianos enseñaron a los jóvenes que toda tierra guarda dos memorias, la que permanece escrita y la que sobrevive en el corazón de sus gentes. Y aunque el volcán continuara alzándose sobre Costa Rica como un dios antiguo, hubo quienes recogieron las palabras dispersas y juraron devolverlas al mundo. Porque la ceniza puede cubrir una ciudad, pero solo el olvido consigue sepultar su historia.


Lucy

Desde Sierraversa

Sociedad del Último Templario


Canto I

La tierra cubierta

 

En los tiempos cuando, sobre la capital, postró la sombra,

una nube negra, ocultando los rayos brillantes del sol

y sobre las calles caía la ceniza que el Hades nombra,

                                 Coro:

                                      De naturis, lucha de abstersión

                                      es del hombre, sombra del corazón.

 

hombres y mujeres, su rostro cubrían del sino en bemol

que el volcán, culpable, calló los bardos en su Costa Rica

para conmoción de manos mortales, de verdad en crisol.

                                 Coro:

                                      De naturis, lucha de abstersión

                                      es del hombre, sombra del corazón.

 

Cuando la falta del oro, la versión según modifica

el lector y al testigo, empero es verás aquí lo plasmado;

así la historia negada de los libros, el sino implica.

                                 Coro:

                                      De naturis, lucha de abstersión

                                      es del hombre, sombra del corazón.

 

Sobre la tarde en la ciudad, son las palabras, cual pasado,

las que corren como murmullo de queja rara silente,

como jugarreta en las arenas de Cronos, lejos dado,

                                 Coro:

                                      De naturis, lucha de abstersión

                                      es del hombre, sombra del corazón.

 

paraíso azul en que el alma renace fiel, continente.

En San José, se conoció revés filosofía mártir

y la paz, cuando en los tiempos de la sombra negra presente

                                 Coro:

                                      Cual dios, el volcán eterno recorre

                                      el corazón que el hombre socorre.

 

cubrió los caminos de ceniza, capital sin aferir,

sus historias ocultas tiradas por doquier como sombras

que el volcán otorgó a las gentes, del cielo cual fiel emir.

                                 Coro:

                                      Cual dios, el volcán eterno recorre

                                      el corazón que el hombre socorre.

 

martes, 6 de octubre de 2026

La carta encontrada


Eir Aven caminaba por uno de los senderos antiguos de Sierraversa cuando reparó en un sobre abandonado sobre una banca. No tenía destinatario ni remitente. Solo una fecha, escrita con tinta ya desvaída: 23 de octubre de 1819.

Lo abrió por curiosidad. La primera línea decía: «La desolación, querido Capitán, la desolación…» Eir leyó con entera atención y comprendió que aquello no era una carta perdida, sino una confesión. Antes de guardarla en su bolso, volvió a mirar la fecha y murmuró:

—¿Quién eres, Gerhard Collingwood?

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CARTA PRIMERA

Gerhard Collingwood, quien vive en su exilio en Grecia. Carta dirigida al Cap. Zachary Thomas Aldridge en Chelmsford, Inglaterra. 

La desolación querido Capitán, la desolación… Pero han pasado quince años ya; quince años mí querido amigo. Mi terrible maldición me llevó a convertirme en un Dionisio ávido, sin más, de los placeres mundanos. Estas palabras que ahora rasgo sobre este papel son mi grito al vacío, que apetezco, se puedan escuchar en la lontananza del cielo y que nuestro Gran Hacedor logre volver su mirada hacia estas carnes que son pecadoras, como lo es la carne misma y de la cual he tributado en mis años de desenfreno. Son, el mitigo de una edad obscura, que la tierra ha logrado darme como recompensa de mis terribles actos. La amenaza de mi lóbrego pasado, fue el futuro que se proyectó concienzudamente en aquellos que me tendieron siempre su palabra maldita de consuelo a mis errores y me incentivaron a proseguir con mi empresa de fracaso. “Porque yo reconozco mi culpa y tengo siempre presente mi pecado.

Contra ti, contra ti solo pequé, cometí la maldad ante tus ojos; así serás justo cuando juzgues e irreprochable cuando sentencies”1 (…) Dime mi querido amigo ¿En qué encrucijada debo colocar mi ser, para estar a salvo de la amenaza de venganza que tiene el destino preparada para mí? Quizá me apuntes que el huir no es una respuesta razonable para el asunto en cuestión; pero, como me conocéis a la perfección: en pocas ocasiones he llegado a ser un homo sapiens tan estólido como lo he llegado a comprender en este momento de mi vida.

Y para decir unas pocas palabras de salvación a mi discurso, aludo a mi interés innato de salvaguardar mi dicha y me reconforta el saber, que el entregarme a placeres tan insanos, me hicieron conocerla, a ella.

Mi capitán, considérelo de esta manera: el factor que la dicha enumere, de sobremanera, a la perdición del hombre; lo ha acompañado desde el primigenio. Así pues podría entenderse que, para el confort del hombre, y no hombre masa (entiéndase en singular), acarrea una vida licenciosa y permisiva de la cual se genera la satisfacción completa; aun cuando el cobro de tal magnitud de actuaciones devengue la consecuencia de la usura en la pena.

Sin embargo mi querido amigo… yo traicioné esos límites, le di la espalda a mi intempestivo futuro, burlándome, y vanagloriándome en su cara, sin conocer mi consecuencia indirecta.

Indirecta… le he dado muerte…

Pero, ¿Por qué he de deciros que he dado muerte? Si muerte es lo que mis ojos han visto desde el momento en que fui el legítimo acreedor de los bienes y fortuna de mi tío Albert; ¿Por qué? ¿Por qué no renegué del dinero? Claro, no la tendría a ella, su recuerdo; pero tampoco habría de cargar con la cruz del asesinato.

Usted, mi más querido y aguerrido amigo, me logrará comprender en mi desesperación. Apelo a vuestra clemencia y perdón para que no me juzguéis. Apelo a vuestra paciencia al escuchar tan desgarradoras palabras. Apelo a vuestra compasión para explayarme de la manera más discreta y confianzuda a vuestra merced.

Han pasado los años capitán y no dudo en que las huellas del tiempo las cubren las arenas del olvido y la perspicacia, a saber, de incontables buenos momentos y anécdotas; sin embargo tampoco coloco en tela de incertidumbre la manera tan atroz con que cuenta el tiempo para dejar entreclaro el desliz del error con fatales consecuencias. He confesado que la he matado a sangre fría y la he abandonado como a un perro. A usted, si a usted le confieso mi crimen mi amigo; ahora conocéis las razones por las cuales abandoné Chelmsford e Inglaterra. Soy un asesino despiadado.

Despiadado…

Y en este punto no daré más explicaciones, ni intentaré cubrir mis actos con los mantos de la necesidad humana de sobrevivir. ¿De qué me pueden llegar a servir en este instante?

“Ninguno vive para sí, ninguno muere para sí”2 ¿En la naturaleza humana está el saciar su sed de poder y placer? Pero, ¿Encubrirla con el asesinato de un ser amado? Oh mi amigo, su libido aun se acuesta conmigo en mi lecho y me incita a recordarla, a tener reminiscencias de mis manos cubiertas con su sangre y el puñal, blandido sobre tersa carne y cubierta con escueto velo. Que Dios se ampare de mí. Ahora que busco su perdón, y lo he inquirido durante estos quince años, que he tenido una botella de ginebra en mis manos. Preguntaos ahora ¿Por qué la desolación? La desolación, mi querido capitán (como he dado comienzo a esta misiva) no ha sido más que una febril compañera de mis ensueños. ¿Cómo un hombre con tal fortuna como la que ostenta mi persona, puede abnegarse a decir que la desolación es su alma máter? El dinero compra las compañías mi amigo, no el amor. El dinero compra la libertad, mas no así el perdón. Las miles de mascaras han ocultado mi rostro durante estos últimos tres lustros; y puedo aseguraros que han sido decenas de disfraces en tan solo un octavario. Expondré de la mejor manera, mi vida y sus circunstancias en este lapso de tiempo: Al salir de Inglaterra, los incipientes cuatro años que le sucedieron bifurcaba caminos entre Lisboa, Gibraltar, Nápoles, Buda y Sofía; viviendo vidas que no eran; ni de mí persona, ni de mi agrado. En Gibraltar hice las de un comerciante rico y viudo, que buscaba el amor en todos los burdeles. En Nápoles derroché la mayor parte de mi fortuna, al creerme descendiente de una antigua y aristócrata familia vienesa, que por motivos de salud, había vivido la mayor parte de mi vida en el nuevo mundo. Y entre Buda y Sofía los caminos se me realizaron de suma brevedad, debido al primordial deseo de escabullirme de los deseos de acabar con mi vida por mi propia mano.

Los siete años que siguieron a esos errantes pasos, me refugié en la casa solariega de Andorra la Vella, la misma en que tío Albert había muerto.

En el Principado de Andorra logré llevar una vida austera y sin el mayor lujo posible (sin contar la casa señorial, por supuesto). Esta condición la conquisté con el pequeño rescoldo de la, una vez, inagotable remesa de mi herencia.

En este lugar encontré cierta paz, mas no así un sosiego a mi perturbada alma. Mi servidumbre era muy exigua y vivía prácticamente en completa soledad.

Mis preocupaciones y temores habían alcanzado un punto álgido en cuanto a, no una pronta recuperación, pero si a una severa calma. Vivía solamente para mí. Comía a mis horas y con mucho apetito, llegué a engordar unos cuantos kilos y mi semblante adquirió una vivacidad análoga a la de años anteriores y mejores. Después de leer algún libro, me entregaba a paseos vespertinos por los campos de la hacienda.

Oh mi querido amigo, cuanta paz y soledad llegué a consolidar en ese lugar de ensueño. Pero las pesadillas de mi vida pasado cobrarían parte de su cuota de participación; en una mañana muy soleada recibí en el vestíbulo de mi casa a un abogado de mi fallecido tío; quien, al principio se mostró afable y cortés. Todo un caballero.

Conforme alboreaba la mañana se manifestó de una manera más circunspecta y melancólica.

Yo, por mi parte no di a entender razones por las cuales dudar de mi catadura, pero tuvo su acabose en cuatro sencillas, mas lapidarias palabras:

“Conozco tu pasado, Collingwood.”

Mi ánimo no logró recobrar su estado habitual. Y entré en letargo a causa de la conmoción reinante en todo mi cuerpo; sentía que habían perpetrado mi alma y detenido mi corazón. No reaccioné más que, a atinarle un certero golpe en la sien izquierda con un elefante de mármol y jaspe que, hasta ese momento había reposado encima de la chimenea.

Le molí los sesos, y no dio muestras más de vitalidad en sus miembros.

Esa mañana di fuego a la casa señorial… con el abogado dentro de ella. Y con ella toda mi fortuna. Escapé lo más rápido que pudieran dar mis pies, o pie humano alguno en la faz de la tierra.

Al tiempo llegué a Grecia, por fin volví a encontrar paz, en un mundo donde nadie sabe quien, realmente fui. Cuatro años de completa tranquilidad. Sin embargo mi conciencia no me deja pernoctar y debo hacer saber de mi pasado a alguna persona, y he elegido a esa persona, usted Aldridge. En usted he confiado mi libertad.

No dudo del acucioso trato con que usted hará ver esta situación y su raciocinio continente al respecto.

Aldridge, debo adjuntaros una petición más en la presente. Mis propiedades en este mundo se han reducido a tan solo la vieja mansión en Chelmsford; por lo que debo solicitarle, de la manera más dúctil, el que busque un abogado y transfiera dicha propiedad a la señorita Adeline Tisdale. Un vieja conocida mía, y que se pondrá en contacto muy pronto con usted, en cuanto a estipendios y aranceles.

Mi querido amigo, debo anunciaros el crepúsculo de esta carta, carta que contiene no solo mis palabras de liberación, sino mi vida y entera libertad que he anexado con mi más profundo cariño y agradecimiento.

Ruegue por mi alma, mi amigo.

Gerhard Collingwood

Monasterio de Meteora, Grecia.

23 de octubre del año del Señor, 1819.

La otredad




Por:
Antoine Montalboza
Fotografía
2017
Desde Sierraversa
Sociedad del Último Templario

Vademécum cántiga


 

Aster III (Crónicas de Sierraversa)


Gonzalo cerró el manuscrito de Rahudy y miró por la ventana.
—"Volar sobre Babel"... —dijo—. Quizá eso sea también una forma de pertenecer.
Gayo sonrió.
—No, Gonzalo. Es algo más difícil.
—¿Qué cosa?
El viejo cronista volvió a mirar el poema.
—Amar sin renombre.
Gonzalo guardó silencio.
Afuera, sobre las torres de Sierraversa, un ave cruzó la luna.


Crónicas de Sierraversa
Gayo y Gonzalo Urrutia